作者：Jiawei@IOSG

dba聯(lián)合創(chuàng)始人JonCharbonneau在去年年末發(fā)表了一篇名為《Etherum’sNorthStar》的文章，指出Ethereum缺乏明確的「北極星」目標(biāo)。Jon在早前的推文也指出，連Ethereum內(nèi)部也無(wú)法就其核心產(chǎn)品達(dá)成一致。

本輪周期以來(lái)，社區(qū)關(guān)于ETH價(jià)格表現(xiàn)不佳的討論也不絕于耳。綜合來(lái)說(shuō)，ETH價(jià)格不僅是市場(chǎng)情緒的反映，更是Ethereum能否統(tǒng)一社區(qū)愿景、平衡去中心化與性能、鞏固其作為智能合約平臺(tái)龍頭地位的關(guān)鍵因素。

受上述文章啟發(fā)，本文將討論筆者認(rèn)為Ethereum出現(xiàn)的一些問(wèn)題。

去中心化是spectrum，競(jìng)爭(zhēng)也是

不同的人、在不同的立場(chǎng)下，對(duì)去中心化的理解必然不同。Solana上的memecointrader并不需要一條能夠抵御國(guó)家級(jí)別攻擊的Blockchain，memecoin的籌碼分布、devrun、老鼠倉(cāng)地址能夠在鏈上看到，對(duì)他們來(lái)說(shuō)就足夠了。

從一年來(lái)的資金流動(dòng)上看，Base、Solana、Sui等協(xié)議捕獲了大額流入，而Ethereum則流出將近80億美金。Ethereum生態(tài)的交易多集中在Base和Arbitrum上，雖然這符合以Rollup為中心的路線圖的預(yù)期，但L1的活動(dòng)低迷多少會(huì)影響到市場(chǎng)對(duì)ETH的定價(jià)。

solanaroadmap.com網(wǎng)頁(yè)中簡(jiǎn)潔到只有四個(gè)單詞，被縮寫為IBRL。但目前的Solana不僅限于高性能。除了技術(shù)上的IBRL之外，Solana的文化和注意力捕獲也有著差異化的競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)。

當(dāng)局者迷-Ethereum基金會(huì)的選擇

無(wú)為而治適合身處強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下的Ethereum嗎？

社區(qū)對(duì)Aya轉(zhuǎn)任Ethereum基金會(huì)主席一事呈現(xiàn)出分歧：批評(píng)者指出Aya在任7年期間Ethereum開(kāi)發(fā)進(jìn)展緩慢、開(kāi)發(fā)者支持不足以及Tokens價(jià)格疲軟等問(wèn)題與其管理直接相關(guān)；其倡導(dǎo)的「減法哲學(xué)」和去中心化治理被批評(píng)為「放任主義」，導(dǎo)致EF未能積極協(xié)調(diào)生態(tài)資源，與Solana基金會(huì)的高效運(yùn)作形成鮮明對(duì)比。

這些評(píng)價(jià)在短時(shí)間內(nèi)難以理清頭緒，也不在本文討論范圍內(nèi)，但它們一定程度上反映了社區(qū)的不滿，作為發(fā)泄情緒積壓的出口。

EF’srolehasneverbeentocontrolorownalldomainsinEthereum.Instead,ourresponsibility—ouraccountability—liesinupholdingEthereum’svalues.Throughbothouractionsandournon-actions,weareaccountableforensuringthatEthereumremainsresilient,notjustasanetwork,butasabroaderecosystemofpeople,ideas,andvalues—neverreducedtoasingleorganization’sproduct.——AyaMiyaguchi

Aya在就任當(dāng)天發(fā)布了文章《Anewchapterintheinfinitegarden》，表明基金會(huì)角色是「園丁」而非「控制者」，通過(guò)培育客戶端多樣性、研發(fā)協(xié)調(diào)、社區(qū)活動(dòng)等方式來(lái)支持生態(tài)；主張適應(yīng)式增長(zhǎng)、去中心化領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)企業(yè)化擴(kuò)張；認(rèn)為Ethereum需要保持作為"世界計(jì)算機(jī)"的原始愿景。

筆者認(rèn)為，事物在增長(zhǎng)周期下，談?wù)搩r(jià)值觀和理想是有益的；但如果系統(tǒng)處于衰退階段，無(wú)法產(chǎn)生增量，那么這種“高談闊論”就會(huì)顯得蒼白無(wú)力，并且無(wú)法服眾。

成為「世界計(jì)算機(jī)」的前提、踐行和發(fā)展價(jià)值觀的根本是有人在生態(tài)上build，并且愿意追隨和推廣這種價(jià)值觀。而生態(tài)的繁榮生長(zhǎng)是必要條件。

韓非子在《五蠹》中指出，儒家「以文亂法」的本質(zhì)在于空談仁義，忽視現(xiàn)實(shí)矛盾。在資源有限時(shí)，空談仁義會(huì)導(dǎo)致脫離實(shí)際需求，必須依賴「法、術(shù)、勢(shì)」等實(shí)際手段?？鬃又苡瘟袊?guó)時(shí)，僅有衛(wèi)國(guó)（經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)）短暫接受其理想主義；在戰(zhàn)亂頻仍的宋、陳、蔡等國(guó)，孔子的理想主義就因缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)而被冷落。

前段時(shí)間在社區(qū)質(zhì)疑EF持續(xù)拋售ETH，不采用質(zhì)押等理財(cái)手段維持runway時(shí)，當(dāng)日EF又拋售了一筆小額ETH。在社區(qū)不滿情緒蔓延的情況下，這個(gè)舉動(dòng)顯得比較糟糕。Vitalik表示，若基金會(huì)質(zhì)押ETH，可能在有爭(zhēng)議的硬分叉事件中被迫做出「官方選擇」，違背Ethereum去中心化原則。這個(gè)過(guò)于虛無(wú)縹緲的理由也顯得站不住腳，無(wú)法回應(yīng)社區(qū)的核心關(guān)切。

基于上文討論，無(wú)論是從「智能合約平臺(tái)」定位的各項(xiàng)數(shù)據(jù)面的疲軟，還是作為具有「storeofvalue」貨幣屬性的ETH價(jià)格面的低迷，Ethereum都顯得有些力不從心。這個(gè)時(shí)候選擇堅(jiān)持無(wú)為而治，不見(jiàn)得是明智之舉。

在技術(shù)開(kāi)發(fā)層面，Aya在文章中寫道：Insteadofcontrolling,westewardAllCoreDevcallstocreatespacefortechnicaldecisionstoemergethroughcommunitywisdom。協(xié)調(diào)而非主導(dǎo)，從出發(fā)點(diǎn)看是好的，但不免過(guò)于理想化。協(xié)調(diào)為主的方法在實(shí)際中會(huì)碰到很多問(wèn)題，例如低效和高摩擦。每個(gè)人有自己的意見(jiàn)，而沒(méi)有全局性的決策，最終會(huì)導(dǎo)致難以執(zhí)行。

當(dāng)然，本文并不闡明誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，也并非批判EF的做法，而是試圖陳述筆者的觀點(diǎn)和邏輯，指出其中利害所在。綜上，筆者認(rèn)為EF需要就實(shí)避虛，實(shí)事求是，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、傾聽(tīng)社區(qū)的意見(jiàn)，并且有所行動(dòng)。

Milady